TAI
CHI CHUAN: LA DANZA DE LA SALUD
El origen
del tai chi se pierde en la noche de los
tiempos, y su creación se atribuye
a un personaje casi legendario, el monje
Chang Sang Feng. Cuenta la leyenda que
se retiró el taoista a la montaña
de Wu-Tang (morada de los dioses y de
los inmortales) y que en su retiro fue
interrumpido de sus hondas meditaciones
por el ruido producido por la lucha entre
una grulla y una serpiente. La serpiente
se retorcía y esquivaba todos los
picotazos de la grulla, ésta a
su vez se defendía levantando y
desplegando sus alas, en este trance el
ermitaño comprendió cómo
"lo blando vence a lo duro",la
dúctil serpiente era capaz de neutralizar
la fuerza del pico de la grulla. Con esta
lección de la sabia naturaleza
Chang Sang Feng creó los primeros
movimientos del tai chi chuang.
LA
PRACTICA DEL TAI CHI
El tai chi
se compone básicamente de una cadena
lenta y uniforme de movimientos circulares
hechos con suavidad, relajamiento y ductilidad,
acompañados de un vacío
interior (wu-wei), todas estas características
y condiciones específicas posibilitan
el fluir del impulso vital (chi), el prana
de los hindúes, con el consiguiente
aumento de la consciencia y la longevidad.
Mientras se
desarrolla el movimiento se debe tratar
de "sentir conscientemente cada parte
que se mueve en armonía con la
unidad que lo controla". Todos los
movimientos deben ser naturales, todo
movimiento forzado es incorrecto, ya que
cualquier tensión cohibe la canalización
del chi.
Se practica
principalmente una tabla o ejercicio en
solitario para el control de la energía
interna, y en fases posteriores se pasa
a estudiar el tui shou o manos empujantes,
que es un ejercicio a dos y que entrena
al estudiante a no perder el contacto
con las manos de su oponente. Existen
otras técnicas superiores, como
el ta lu o arte de desequilibrar al contrario
y el san shou o combate libre que entrena
al practicante en las inesperadas situaciones
de la defensa personal; por último,
se estudian formas con armas, como la
espada de doble filo, el sable de un filo
o el bastón largo, que permiten
proyectar la armonía interna a
un objeto exterior y llegar a sentir el
instrumento utilizado como una prolongación
del mismo y no como una entidad ajena
a él.
FILOSOFIA
DEL TAI CHI
El supremo
objetivo de la danza de la salud es la
integración armónica del
hombre (microcosmos) en el universo (macrocosmo),
por medio de la canalización y
libre circulación del chi, impulso
vital por todo el cuerpo.
"El tao
engendra al uno,
el uno engendra al dos,
el dos engendra al tres,
el tres engendra los diez mil seres.
Los diez mil seres contienen en su seno
el yin y el yang.
Los dos soplos vitales se autocompensan
en un soplo vital armónico (chi)".
Lao Tse
La cosmología
china diferencia dos fuerzas en constante
oposición y absoluta complementariedad.
Los opuestos complementarios, el yang
es lo masculino, seco, centrípeto,
sol, la luz; el yin es lo femenino, húmedo,
centrífugo, la luna, oscuridad.
La oposición
y complementariedad de estas fuerzas crea
todo el universo manifestado, pero nada
es totalmente yin o yang, todo lo yin
tiene una parte yang, y viceversa, como
queda expresado en el diagrama del tai
chi. Esta fuerza bipolar (yin yang) se
extiende hacia el infinito en ocho direcciones
diferentes, los ocho trigramas pa kua
por encima de la polaridad y como causa
de ésta brilla "la causa de
las causas", lo increado incongnoscible,
el "tao del cielo y de la Tierra".
EFECTOS
TERAPEUTICOS DERIVADOS DE LA PRACTICA
HABITUAL
Con este sistema
de gimnasia trabajan todas las articulaciones,
ligamentos y músculos del cuerpo,
pero de una forma relajada y coordinada,
no produciéndose, por tanto, fricción
de ninguna clase ni desgastes articulares,
siendo, por tanto, aconsejados para personas
de cualquier edad, siendo, además,
muy beneficiosa su práctica en
la tercera edad, niños y enfermos
crónicos. Ayuda a corregir los
trastornos de la personalidad, anomalías
del carácter, estreñimiento,
depresiones, debilidad, nervios, apatía,
toxicomanía y otras enfermedades,
produciendo una agradable sensación
de armonía, equilibrio y bienestar.
CHI
KUNG (ARTE DEL CHI)
El chi kung
es otro de los grandes legados de la milenaria
concepción taoista del universo,
su origen se remonta a la época
en que los ermitaños buscaban la
manera de reincorporarse al tao absoluto
en vida. Comprendieron que era posible
llegar a un estado de unidad interior
y conciencia cósmica sin necesidad
de esperar a la muerte, y por este motivo
intentaron fundirse con el todo en vida.
Era de vital importancia no morir prematuramente,
y con este fin se dedicaron a investigar,
descubrir y recopilar toda una serie de
prácticas que les llevarían
a convertirse en hombres longevos, y aún
algunos no conforme con su larga vida
se afanaron en la búsqueda del
"elixir de la inmortalidad"
por medio de la alquimia y determinados
procedimientos de "yoga sexual"
(control de eyaculación).
Estos ejercicios
fueron escritos en un amplio tratado,
el nei kung (arte de lo interno) constituido
básicamente por el chi kung (gimnasia
energética), herboterapia y algunas
prácticas de yoga sexual.
GIMNASIA
ENERGETICA (CHI KUNG)
La gimnasia
taoista comprende tres aspectos fundamentales
entrenamiento de la voluntad, control
de la respiración y gimnasia postural.
Esta última puede ser estática
y cinética o dinámica (automasaje
y rotaciones articulares).
Entrenamiento
de la voluntad
El desarrollo
de la voluntad se efectúa por medio
de diferentes ejercicios de constancia,
relajación y concentración
y vigilancia interior (de las diferentes
regiones anatómicas), estos esfuerzos
de autodisciplina deben ser suaves, constantes
y progresivos. Y tienen como fin desarrollar
la eficacia del funcionamiento del sistema
nervioso central (cortex cerebral), depurar
las emociones y equilibrar las funciones
fisiológicas.
Control
respiratorio
Tiene como
fin la distribución voluntaria
de la energía cósmica a
los órganos, actuando simultáneamente
junto con el entrenamiento de la voluntad
al desarrollo de la persona.
Existe un
sinfín de ejercicios respiratorios,
que por falta de espacio ni siquiera podemos
enumerar. No obstante, es importante tener
en cuenta que el control de la respiración
no debe sobrepasar unos límites,
a partir de los cuales podría ser
perjudicial e incluso peligroso, especialmente
los ejercicios que conlleven una retención
de la espiración o de la inspiración,
que sólo deben ser practicados
bajo la responsabilidad de un instructor
competente, la naturalidad es la regla
de oro de todo ejercicio respiratorio
que sea practicado sin la supervisión
de un experto.
Gimnasia
postural
Estática.
- Consiste en un conjunto de
posturas en las que se llevan a cabo ejercicios
de concentración, relajación
y vigilancia interior (de los distintos
órganos) se trabaja simultáneamente
el control respiratorio y la visualización
en el desarrollo de estas técnicas
internas.
Dinámica.
- Tiene como fin el fortalecimiento
y desarrollo del cuerpo por medio de la
distribución equilibrada del chi
y el fortalecimiento de huesos, tendones,
órganos, músculos, etcétera,
prestando especial atención a los
cinco sentidos y a su correcto funcionamiento.
Se compone
de ejercicios de automasaje, rotaciones
articulares, movimientos gimnásticos
y digitopresión sobre los meridianos
energéticos.
| ir
arriba |