Ki

Kokyu

    ¿Qué es el ki?. A pesar de su sencillez, ésta quizás sea la pregunta más difícil de responder. Si os doy una cebolla y os digo, " Tomad, esto es el ki", vosotros la peláis y al examinarla es probable que digáis, "Esto no es el ki", mientras continuáis quitando las diferentes capas hasta que no quede nada. En efecto, no hay nada. Pero sin el ki esta cebolla no existiría.
    Muchos estudiantes de Aikido buscan una energía casi mágica, se imaginan que fluye por la punta de sus dedos y que sus progresos dependen del desarrollo místico de su personalidad. De hecho, desde los tiempos más remotos, el término ki (chi en chino) ha sido utilizado como concepto que se refiere a los aspectos más corriente de la vida cotidiana. Es la actividad de la vida, la sustancia del espíritu, la vibración, como el sonido o la luz. El sol, el trueno y el viento son ki. Es más pequeño que un átomo y más aterrador que las galaxias. Es la sustancia vital del Universo, la energía de la creación eterna.
    La palabra ki indica un flujo de energía, una vibración, pero puede también describir un estado mental, de salud, o toda actividad espiritual. Influido por el sonido y la luz, el tiempo y el espacio, el ki cambia de función y forma. En japonés existen innumerables expresiones que contienen la palabra ki. El clima es tenki o ki del cielo, el aire el kuuki el ki del cielo o del vacío.     

Hi No Ki	Tsuchi No Ki

Calor es hi no ki, el ki del fuego; el suelo es tsuchi no ki, el ki de la tierra. Quien está impaciente tiene tanki, un ki pequeño¸quién está enfermo está byoki, su ki está enfermo. Si alguien está loco se dice que está kichigai, su ki está incompleto. Y las leyes de la naturaleza son tenri shizen no ki.
    Con frecuencia he escuchado decir "yo no tengo ki". Esto es absurdo. Si alguien careciera de ki no podría decir que no tiene ki, no estaría vivo. El ki es difícil del comprender, aunque pueden percibirse sus diversas manifestaciones. ¿Por qué la presencia de una persona causa malestar y, en cambio, la de otra provoca bienestar? ¿Por qué uno se alegra al ver que otro sonríe?. El ki es una vibración. Al ver un objeto, sin tocarlo ni medirlo, puede estimarse su peso, densidad y textura. Puede percibirse el calor y el frío sin la ayuda de un termómetro. El ki es percepción.

    O Sensei empleaba la palabra ki en muchos sentidos. Para él, la concentración era el ki. A veces describía con esta palabra la confianza, la vitalidad y, a menudo, la fuerza del universo y la función del Dios. No existe una definición completa y acabada. Conocer la realidad es conocer el ki. El ki es la esencia cósmica de la existencia. En un plano intelectual, sabemos que el agua está representada por la fórmula H2O, pero al beber el agua de un manantial no pensamos en el hidrógeno y el oxigeno. El agua es lo que aplaca la sed. Si bien utilizamos permanentemente los cinco sentidos, siempre buscamos una explicación filosófica. El universo no brinda ninguna, sólo nos ofrece la experiencia. Es necesario aprender a contactarse con la realidad y la verdad del momento presente.
    La mente controla los actos, pero el verdadero ki no se encuentra en la mente. No puede comprenderse la esencia de la fuerza dentro del limitado campo de la razón. Un conocimiento demasiado intelectualizado sofoca las vibraciones del alma y sólo desarrolla un espíritu de estrategia. La lógica, las ideas, las actitudes psicológicas no llevan necesariamente a la verdad. El espíritu conduce a ella. Y ki y espíritu son uno.
    Un día pregunté a O Sensei, "¿Cómo puede usted ver a Dios?". "Mi Dios percibe al tuyo", dijo englobándonos en un gesto.     

Kuu No Ki	Mizu No Ki

El cuerpo humano tiene la forma que Dios le ha dado. Cada célula, cada neurona es un receptor de la esencia del ki, del espíritu divino.
    Los secretos de la energía vital que anima el cuerpo y la mente humana están contenidos en los cuatro elementos del ki. Tsuchi no ki, ki de la tierra, genera energía a través del proceso de la nutrición. La luz del sol y el agua se añaden a sus componentes en tanto que el sistema digestivo se ocupa de transformar la energía en movimiento. El ki del agua es el responsable de los cambios de energía en movimiento. Mizu no ki, ki del agua, es el poder del soplo, por tanto, la materialización de la energía espiritual. El ki del agua es el responsable de los cambios de energía a través de la respiración y la renovación de la sangre. Es la energía de los pulmones y el corazón. Hi no ki, ki del fuego, es el flujo de la energía espiritual que controla la intuición y la clarividencia. Además han de mencionarse el ki consciente y subconsciente que dirige las fuerzas del pensamiento, la razón y la concentración. Kuu no ki es el ki del vacío, el espacio a través del cual las energías fluyen. Representa la comunión con Dios. El cuerpo es una máquina controlada por la mente, pero es el ki quien dinamiza cuerpo y mente.